世界上主流三大饮食流派
由于地理位置不同,导致各地饮食的取材不同,做法不同,口味不同,习惯不同。世界公认有三大主要饮食流派:一是以中国为代表的东方饮食,主要流传在东亚、东北亚、东南亚。
东方饮食受到儒、道、佛教的影响,以植物为主。重山珍海味、酒菜、喜欢开味酒菜和滋补品。烹饪精细复杂,菜式特多;追求美味。
二是以法国为代表的西方饮食,主要流传在欧洲、美洲、大洋洲。
西方饮食受到东正教、天主教、耶酥和其他一些新教的影响,重黑面包、海鱼、巧克力、奶酪、咖啡饮料、名贵果蔬;以动物为主;做工较为简练,讲究饮食的营养。
三是以土耳其为代表的阿拉伯饮食,主要流传在西亚、南亚、中北非。
阿拉伯饮食主要受到伊斯兰教、古犹太教《膳食法令》的影响。以动植物为主,主食重面粉、杂粮、土豆、乳品、茶叶、冷饮、软料、野菜。食材古朴粗犷,注重卫生。
世界上另类三大饮食流派
这是指中餐、日韩餐和西餐。
中餐注重口感和味道,常常忽略了营养。中国人在品尝菜肴时,往往会说这盘菜“好吃”,那道菜“不好吃”;然而若要进一步问一下什么叫“好吃”,为什么“好吃”,“好吃”在哪里,就不容易说清楚。这说明,中国人对饮食追求的是一种难以言传的“意境”,即使用中国饮食的特点:“色、香、味、形、器”等把这种“境界”具体化,仍然很难涵盖得了。我国饮食的美学追求压倒了理性,这种饮食观与中国传统的哲学思想相吻合。作为东方哲学代表的中国哲学,其显著特点是既宏观、又微观,模糊而深邃。中餐的选料精、烹饪细、滋味香、造型美;讲排场,讲色香味,讲精工制作,偏重于美感。食物制作的造型讲究艺术化、雕塑化、色彩化、形象化,具有造型美、色彩美、绘画美、雕塑美,甚至音乐美。吃中餐,既饱口福,又饱眼福,既是五官享受,又是艺术欣赏,是一种美的愉悦和享受。因此,外国人常常为中餐制作之精美而万分惊讶,这正是中国饮食的独特华彩。
日韩饮食以清淡、健康见长。虽然日式和韩式料理进入中国的时间没有西餐长,但因不用火烧,讲究环保健康的生吃法,使日韩餐饮很快进入了寻常百姓家。
西餐是根据西方国家的生活习惯、烹饪特色制作出来的菜肴的总称。西餐菜主要有冷菜、热菜、汤菜、西点,各种少司等。
首先,西餐极重视各类营养成分的搭配组合,充分考虑人体对各种营养(糖类、脂肪、蛋白质、维生素)和热量的需求来安排菜肴或加工烹调。
其次,西餐选料精细,用料广泛。如美国菜常用水果制作菜肴或饭点,咸里带甜;意大利菜则会将各类面食制作成菜肴:各种面片、面条、面花都能制成美味佳肴;而法国菜,选料更广泛,蜗牛、鹅肝、洋百合、椰树芯等均可入菜。
第三,西餐讲究调味,注重色泽。西餐烹调的调味品大多不同于中餐,如酸奶油、桂叶、柠檬等都是常用的调味品。法国菜还注重用酒调味,在烹调时普遍用酒,不同菜肴用不同的酒做调料;德国菜则多以啤酒调味,在色泽的搭配上则讲究对比、明快,因而色泽鲜艳,能刺激食欲。
第四,西餐工艺严谨,器皿讲究。西餐的烹调方法很多,常用的有煎、烩、烤、焖等十几种,十分注重工艺流程,讲究科学化、程序化,工序严谨。烹调的炊具与餐具均有不同于中餐的特点。特别是餐具,除瓷制品外,水晶、玻璃及各类金属餐具占很大比重
与中餐相比较,西餐更规范,更科学,由于是分餐制,所以更加卫生,更注重营养,审美特色则各有所长。
中国与各毗邻的东方各国的饮食,虽然有不少共同的地方,但由于东方各国之间与西方各国文化交流的差距、学习、借鉴,吸纳、融汇西方文化的不同,其餐饮艺术也就各有千秋,异彩纷呈。
西餐中比较有代表性的是美国、法国、英国、意大利、荷兰和俄国,他们饮食的共同点是:喜好生菜、海鲜、奶酪、黄油、牛肉。最突出的是:西方各国主食都是面包、烤饼、土豆、烤肉,所以特好喝汤,各国都有自己的名汤,有的还把它称为国汤。可以说:饮料、面包、汤、牛肉,是他们生活中最离不开的饮食。
世界上三大宗教饮食
基督教没有特殊的规定,但信仰重的人不吃血,信仰轻的人无所谓,认为万物均可以吃。
藏传佛教吃荤并不犯戒。主张吃素,可以吃三净肉。小乘佛法允许教徒吃的肉,称作“三净肉”。三净肉应具备三个条件:
第一、眼不见杀,即没有亲眼看见动物临死的凄惨景象;
第二、耳不闻杀,即没有听见它惨叫的声音;
第三、不为己杀,即不是为了自己想吃才杀的。
举例说,如果到市场正好看到摊贩在杀鸡,杀鱼,或者贩卖的人告诉你这是先宰的鲜肉,这就不符合上述条件,便不买、不吃;又如,到亲戚朋友家里作客时,他们特地杀鸡宰鸭来款待,让众生为自己所杀,这也不是三净肉。不完全吃素的人,可以吃这种肉,或到街上买牲畜禽类现成的肉来吃。“荤”包括一切动物性食品和葱、蒜、韭等辛香味食物。
伊斯兰教不吃猪肉,不吃血,不吃自然死亡的动物。喜欢喝盖碗茶,对饮食特讲究,对卫生要求极高。
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